بهشت و جهنم

آیا می ‌دانید زنانی که زینت خود را نشان می‌ دهند و خودنمایی می ‌کنند

و بدحجاب هستند چه گناهی دارند؟

۱- آن ‌ها ‌اهل آتش هستند. پیامبر (صلی الله علیه وسلم) می‌ فرماید: « صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا… وَنِسَاءٌ کَاسیَاتٌ عَارِیَاتٌ مُمِیلَاتٌ مَائِلاَتٌ رُءُوسُهُنَّ کَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لاَ یَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلاَ یَجِدْنَ رِیحَهَا وَإِنَّ رِیحَهَا لَیُوجَدُ مِنْ مَسیرَةِ کَذَا وَکَذَا». (مسلم).

معنی: دو گروه از اهل دوزخ می ‌باشند که نظیر آنها را مشاهده نکرده ‌ام… دسته دوم زنانی هستند که ظاهراً لباس پوشیده‌ اند اما در حقیقت لخت و عریانند، دور از راه حق، و موهای سرشان را چنان در یک جا جمع می‌کنند که به کوهان کج شترها می‌ ماند این نوع زنان داخل بهشت نمی‌ شوند حال آنکه بوی بهشت از مسیرهای چنین و چنان (کنایه از بعد مسافت) به مشام می رسد».

۲- در آخرت برهنه و عریانند: پیامبر (صلی الله علیه وسلم) می ‌فرماید: «رُبَّ کاسیة فی الدنیا عاریة فی الآخرة»: یعنی چه بسیار زنانی هستند که در دنیا ظاهراً لباس پوشیده‌ اند اما در آخرت عریان خواهند بود. زنانی که لباسهای نازک و تنگ که برجستگیها و بدن آنها مشخص است.

۳- مبغوض‌ترین بندگان نزد خدا هستند: پیامبر (صلی الله علیه وسلم) در حدیث می ‌فرماید: «أبغض الناس إلی الله ثلاثة …. ومبتغ فی الإسلام سنة الجاهلیة». (البخاری). ومن سنة الجاهلیة التبرج، قال تعالی: ﴿وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولَی﴾. معنی: «سه دسته نزد خدا از مبغوضترین مردم هستند که یکی از آنها کسانی هستند که خواهان بوجود آمدن و تداوم رسم و رسوم دوران جاهلیت در اسلام می ‌باشند». که یکی از سنتها و رسوم جاهلیت تبرج و خودنمایی زنان است. خداوند می ‌فرماید: و مانند دوران جاهلیت خود نمایی نکنید.

۴- به اندازه گناه کسی که او را تقلید و یا فریب او را می‌خورد گناه بر اوست: پیامبر (صلی الله علیه وسلم) می ‌فرماید: «من دعا إلی ضلالة کان علیه مِنَ الإثم مثلُ آثام من تبعه لا ینقص ذلک من آثامهم شیئاً». (مسلم) معنی : دعوت کننده بسوی گمراهی علاوه بر گناهان خود در گناهان کسانی که از او پیروی می‌کنند نیز شریک است بدون آنکه چیزی از گناهان آنها کاسته شود.

۵- ملعون و مورد نفرت خداست: فقد روی «… نساء هم کاسیات، عاریات علی رؤوسهن کأسنمة البخت … ملعونات…». (أحمد وابن حبان والحاکم). معنی: از پیامبر (صلی الله علیه وسلم) روایت شده که زنان بظاهر پوشش دار اما در واقع عریان که موی سرشان بمانند کوهان کج شتر است ملعون و مورد نفرت خدا هستند. (احمد، وابن حبان و حاکم)

۶- زنا کار است: «أیما امرأة استعطرت فمرت علی قوم لیجدوا ریحه فهی زانیة». (ابو داود) معنی : هر گاه زنی خود را معطر نماید و بر مردمی عبور نماید که بوی عطرش به آنها رسد مثل این است که زنا کرده باشد.

۷- نمازش قبول نمی‌ شود: پیامبر (صلی الله علیه وسلم) می‌ فرماید: «أیما امرأة تطیبت ثم خرجت إلی المسجد لم تقبل لها صلاة حتی تغسل». (ابن ماجه). معنی : هر زنی که خود را معطر نماید و سپس به مسجد برود نمازش قبول نیست مگر اینکه آثار عطر را از خود بزداید.

(ابن ماجه)

۸- پرده بین او و خدا پاره شده است: پیامبر فرمود : « أَیُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِیَابَهَا فِی غَیْرِ بَیْتِ زَوْجِهَا, فَقَدْ هَتَکَتْ ستْرَ مَا بَیْنَهَا وَبَیْنَ اللَّهِ». (ابن ماجه والحاکم) هر زنی که لباسش را در غیر منزل شوهرش در آورد و برهنه شود حتماً پرده بین خود و خدایش را پاره می ‌نماید.

۹- نسبت به خدایش سرکش و نافرمان است:

﴿وَقَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولَی﴾. [الأحزاب: ۳۳]. زنها باید در منزل خود بمانند و مانند دوران جاهلیت خود نمایی نکنند.

«ولا تمنعوا إماء الله مساجد الله ولیخرجن وهن تفلات وبیوتهن خیر لهن». «ابو داود». کنیزهای خدا را از مساجد خدا منع ننمائید، اگر به مسجد رفتند خود را معطر ننمایند، اما در عین حال خانه ‌هایشان بهتر است.

۱۰- (زن بد حجاب) اسلحه شیطان است: «المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشیطان، وأقرب ما تکون من ربها وهی فی قعر بیتها». (الترمذی). زن عورت «پوشیده ‌رو» است بمحض خارج شدن شیطان و شیطان ‌صفتان سعی در فریب او را دارند. اگر در کنج خانه باشد و بیرون نیاید به خداوند نزدیکتر است.

صالح بن عبدالله الصیاح

ترجمه: نساء فی النار